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中年后正在书画两方面都力追金农

归档日期:07-31       文本归类:张大千      文章编辑:爱尚语录

  本场春拍五幅扇画(LOt.2006-2010),其一为红蓼花,红蓼为胭脂洋红双色点染,叶用亦分出新老,作单行款,为先生四十年代后期模范作品。其二为庄家风韵,为白叟善画文体,作穷款,为先生三四十年代作品,较头幅略早。其三为葫芦,亦为常画文体,作单行款,为先生一九三八年作品,年七十八岁。其四为三色梅,为四君子文体,作穷款,为先生三四十年代作品。其五为牵牛草虫,水墨淋漓,加之赤色牵牛,又配虫豸,为先生一九四九年作品。此五幅作品各有特点,集结显现了先生正在花草方面的绘画手法,加之扇面难于绘画,则更比普通作品爱护众矣。

  张朝墉、吴煦、江朝宗、齐白石高贵寿考 镜心 水墨云蝠纹笺 113×62 cm。

  据齐白石所题上款,此为 1942 年书赠张姓伉俪双寿所书。时张姓“乙生”者 57 岁,张夫人 59 岁。2017 年 11 月,广东小雅斋 Lot.0548 拍品陈寿昌、范玑、沈梧等人绘《南钱念书图》一卷,有题咏唱和者十二人,个中有人题上款署“秋潭”、有人题署“乙生”,可知“乙生”与“秋潭”应为统一人,或为张自清。张自清,字秋潭,“乙生”当为其别名,知名爱邦将领张自忠将军二哥,民邦十八年曾任长清县知县,曾修撰《临清县志》。张自忠于 1940 年抗日亡故后,被追封为陆军大将,1942 年入祀宇宙忠烈祠。北京、天津、上海、武汉均有以其名字定名的张自忠途。其家族声望之显赫,可谓名扬偶然,能调集四位耄耋耆宿,每人一字,书贺未及花甲之寿者,其声望德行可睹也非同普通。

  白石白叟正在“诗、书、画、印”四方面赢得了极高的艺术效果,其法书能够说的一个紧急方面,是白石白叟师法昔人的显露。其对胡佩衡说,己方法书得益于李北海、何绍基、金冬心、郑板桥与《汉祀三公山碑》《吴天发神谶碑》最众。写何体容易有肉无骨,写李体容易有骨无肉,写金冬心之古拙,学碑刻之苍劲。其余,同期间书画家吴昌硕大气磅礴的书风对齐白石也形成过影响。

  白叟起先习馆阁,后到韶塘胡家念书,睹到胡沁园、陈少蕃两位教授,都是学晚清湖南书家代外人物何绍基一体,于是也跟学何体。其后又听从樊樊山主张,练习清代扬州画家金农字体。他临学何绍基字体十来年,学到几可乱真的境地。中年后正在书画两方面都力追金农,其手写的《借山吟馆诗草》结体扁平,点画丰肥,全然是冬心一体。他对待非闇说过:“冬心(金农)的书体有他的独创性,最好用这种字体缮写诗集,又醒眼,又能够唱念,更能够玩味。”齐白石 41 岁到北京,结识李筠庵,李筠庵劝齐白石跟他学写魏碑、临《爨龙颜碑》。齐白石的墨迹中尚可睹到爨龙颜、爨宝子两碑的影响。齐白石又以临习李邕《云麾将军碑》以及《汉祀三公山碑》最众,不光对临,况且背临,直到能将临本与原帖套合的境地。“衰年变法”后,齐白石的书风与画风同步走向成熟,终末凝集为咱们所熟习的齐派书体,至 80 岁前后,到达顶峰。

  此四字横幅,为白石白叟 1947 年前后之作,四字篆书为模范练习《汉祀三公山碑》笔法,用笔古拙苍劲,为白叟书法成熟岁月模范篆书作品,又为横幅吉语,吊挂厅堂,增福添彩。

  白石白叟治印擅用单刀,不复刀,此白文印为齐白石为陈再生所刊,现藏者直接得自陈再生家族。陈再生,斋名“有容室”,富保藏,尤爱保藏齐白石书画,一九五七年于北京举办的齐白石遗作展中,众幅作品出自陈氏家藏。昔人敬字惜纸,常有利用古人斋名、吉语认为己用的风俗,“再生”是为名章,亦可为闲章,为闲章时有“涅盘”“永世”等众种延迟旨趣。

  白石白叟画菊,白叟有诗云:“少年乐事怕追寻,一刻秋光值万金。记得那人同看菊,一双蟋蟀出花阴。”这是白叟儿时美丽韶华的回忆。白叟笔下之菊,娇艳精明,烂漫众姿,标记着一种君子的情怀,隐逸情结。此举动白叟一九五二年作品,时年八十八岁。白石白叟作画,考究颜色之搭配,其所谓“红花墨叶”的模范构图,正在此二件作品中有了集结的显露,亦为模范代外。

  白石白叟曾鉴吴昌硕之粗放,自创红花墨叶一派,翰墨纵横,精辟朴素,颜色昭彰强烈。观其画,无不被其成立自然的才力所投诚。此作《山茶花》为白叟一九五五年前后作品,时年九十一岁前后。

  出书:《世纪图画·吴昌硕齐白石作品集》第247页,荣宝斋出书社,2017年?

  正在白石白叟稠密高足当中,娄师白是极为迥殊的一位:他十四岁收齐宅学画、十六岁叩头拜师,十八岁替白叟去北平艺专代课,四十岁由白叟迥殊写信推举进入北京画院,全部这十足都归属一个缘字。齐白石视其为可制之才,遂纳为高足并更名“少怀”,同时赠号“师白”并题赠堂号“老安馆”(语出《论语》句:老者安之,恩人信之,少者怀之)。白石白叟正在八年抗战光阴会煞劳神术地亲笔写信,央浼恩人为高足摆脱“新民会”的指令,纵览信札,字里行间流呈现白叟的深明大义和对高足的闭爱。

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